2Орласт:
|
Уже тогда он очевидно знал о Спящем и полагал того Избранным. Но это было под барьером, о чем неоднократно говорится в Готике 1.
|
Неужели? Неужели он не знал о Спящем и посланнике Белиара раньше, до создания им барьера? А как же записи в библиотеке монастыря? Он ведь сделал их до становления барьера.
Раз он создал барьер. Ведь он давно знал о посланнике Белиара - до барьера, тогда зачем создавать барьер? Для Спящего, очевидно.
А орков, я думаю, он изучал и раньше (до барьера). Может, в том же Минентале.
|
Мильтон, потом Сатурас и вроде еще кто-то говорил.
|
Напомните-ка.
Ну а теперь о наболевшем вопросе о том, кто же так из богов управился с ГГ - послал его на дракона.
На "шахматной доске" понятно - Ксардас.
По моей теории ГГ - ферзь Инноса. Иннос им играет.
В месте с тем, ГГ выполняет волю Аданоса - поддержание равновесия, когда Белиар стал перевешивать.
В месте с тем, ГГ, как это нестранно, помог Белиару.
Потому что Ксардас впитал суть дракона-нежити.
Когда оружие устаревает, оно становится непригодным к войне и устраняется. Что и сделал ГГ - уничтожил оружие Белиара - дракона-нежить.
Но тут явился Ксардас. Он сказал: "Белиар выбрал меня."
Значит, Ксардас, хоть и не служит вроде никаким богам, как и ГГ, стал ферзем Белиара. Новым и более могущественным, чем ранее существовавший.
Итак, все пешки - "коллективная" собственность, все боги ими ходят.
Еще пример: Ксардас.
Мало кто станет отрицать, что им руководит Белиар.
Им руководит Иннос - без Ксардас ГГ бы не выполнил своего предназначения.
Ну и с Аданосом понятно.