2Woll de M@rr:
|
Наконец я нашел к чему придраться! В Готике нету карандашей
|
– Хе… а ты вспомни как во второй Готике выполняя квест Бабо мы получаем документы, среди которых и изображение голой женщины, написанной карандашом :P
2No_name_HERO:Здравствуй.
Итак, собственно по второй главе. Об Интерлюдии писать нет смысла, так как ты в ней оставил всё как прежде, убрав только троицу.
– А вот это уже другое дело ;)
|
Он видел высокую цветущую яблоню, лепестки бело-розовых цветов которой источали тонкий
|
– Оговорка. «Которые» - нужно.
– не благозвучно.
– Тебе случайно не
Герцог Кронос название подсказал? ;)
|
философский камень, который будет превращать всё в золото
|
– Оу… а ладно…
|
Бирюзовые рога, которых было семь, беспорядочно торчали из головы. Огромные синие перепончатые крылья, испещрённые по краям зубцами, поднимались вверх-вниз, поддерживая змеевидное тело демона над землёй. Две огромных ручищи, из которых торчало по четыре белых когтя, яростно размахивали после долгих веков заточения в царстве теней.
Красные глаза гневно посмотрели на Кира, пугая, сковывая движения и разум, и демон, рыча и разевая пасть, двинулся на него
|
– портрет демона удался.
По отрывку:
Действительно, рассказ
, сюжет местами оригинальный, но пока, интереса маловато. Мне кажется это связано с тем, что сюжетной завязки пока нет… Покамест не ясно как именно пригодится Светоносец, что там за дела у Секоба с тёмными силами, к тому же тут и странный сон Кира, и смутные воспоминания о прошлом.
Кстати о сне: получился он красивым, образным, и действительно в нём, как и во многих снах, есть доля необъяснимых перевоплощений. Я боюсь даже выдвигать гипотезы насчёт того, что ты подразумевал под «яблоком»… Двуличие? Или душу, что метается из одной стороны в другую?.. В общем, хотелось бы услышать твоё объяснение.
Ритуал искателей тоже неплох, особенно это касается левитации Полиморфа, как представил белки его глаз, так стало не по себе.
Сюжет - 8,0/10
Стилистика - 9,0/10
P.S. Рецензии, пока идёт конкурс, буду делать коротенькими, иначе не успею ничего приготовить на суд общественности.