2Орласт:
А в чем дискриминация? В том, что маги Воды проповедуют а маги Огня нет? Дак кто им запрещает, учитывая, что паладины - хозяева города, по сути, больше уважают магов Огня?
|
. Паладины войны Иноса и естественно они больше уважают священников Иноса (Магов круга огня). Просто Магам огня пока не чего сказать, я бы сильно удивился, если бы им кто-то что-то мог запретить!?
Ведущая роль на данный момент у Адоноса. Это объясняет их добровольное затворничество и молчание. Буду рад, если помимо вопросов появиться другое объяснение.
А по-моему часть силы Инноса это наш ГГ.
|
Что же было до появления ГГ? Ведь был «Глаз Иноса», «Слёзы Иноса», амулет «Зашита Иноса» или «Броня Иноса» (точно не помню в пятой главе его можно попросить у Пирокара). Кстати слова Дракона – Нежити «Как сила моего Господина со мной, так и сила твоего Бога в тебе (или с тобой). Вся сила, а не часть.
Но маги вполне могут узнать и их суть и тогда самоназвание магов будет отражать суть богов. Ведь «Маг не похож на обычных людей. Он может войти в другой мир, неведомый простым смертным. Маг может прорваться через границы времени и пространства, и даже смерть, основа всего сущего, не сумеет остановить его.»
|
А маги прекрасно об этом осведомлены. В разговоре с Ватросом есть опция «Расскажи мне о богах?». И он всё расскажет.
В книге Секреты Магии Бартос Лоранский пишет, что волшебники придают форму рассеянным по вселенной магичексим силам. Дух его фокусирует эти силы и в такие моменты попадает в иной мир, обиталище силы. Ни слова про богов А в книге "Дар Богов", где он пишет дифирамбы магии и ее адептам слово дар богов использовано ИМХО как литературный прием, не более. Это не умоляет того, что боги владеют магией, но владеет ли магия богами, как человеком?
|
ИМХО Бартос Лоранский личность несомненно просвещенная и в определенных кругах известная (Маги) (Раз уж они сохранили его записи). Вряд ли «дар богов» является литературным приёмом:
1. Наличие самих богов. (это серьёзный повод не поминать всуе такие слова как «дар богов»).
2. Наличие книги «Слова Богов – том третий»
ИМХО Бартос Лоранский не стал акцентировать внимание на общеизвестном факте.
ЗЫ Боги владеют магией, магия может изменить стихии. Иннос - огонь. Огонь-стихия. Магия может изменить Инноса. Может ли Иннос изменить магию?
|
В книге «Слова Богов – том третий» определение магии даёт сам Инос. И магия, там далее, божественная сила. «Магия стоит выше всех элементов.» из книги «Основы магии» (т.е магия (она же божественная сила) неподвластна никому и ничему)
Боги стоят над стихиями! Кстати привязка Иннос – огонь, Аданос – вода, позволяет Белиару давно их обоих прихлопнуть (преобразовал всё в землю и готово!) и установить своё единоличное правление. Ведь ты его оставил независимым (т.е. безстихийнным) со своей божественной силой (она же магия). ;)