Cпойлер(щелкните, чтобы прочесть):

1. Для начала давайте определимся, что умеет Писихиро и чего он не умеет. Это позволит нам понять, кем он точно не может быть.

1. 1. Начнём с того, что он умеет читать (этой его способностью мы пользуемся постоянно) и писать (ведёт собственный дневник). К моему глубокому сожалению, мы не знаем, каков средний уровень грамотности населения Готики. Можно допустить, что читать и писать умеет каждый крестьянин — в этом случае грамотность главного героя не стоит калорий, потраченных мною на написание этого абзаца. А можно провести грубую аналогию с земным средневековьем и допустить, что грамотность всё-таки свойственна не каждому кротокрысу. В пользу этого говорит отсутствие на Хоринисе (за континент ручаться не могу, меня там не было) чего-либо похожего на школы (кроме монастырей Инноса) и далеко не повсеместное распространение письменности — книги в играх серии встречаются преимущественно в жилищах магов и людей из высших слоёв общества (рудные бароны, горожане из верхнего квартала, паладины); случаи нахождения книг в жилищах простолюдинов ("Поэзия Миртаны" в хижине одного из призраков в Старом лагере) редки и вполне подпадают под статистическую погрешность (мало ли кем был тот призрак до Барьера). Если мы придерживаемся этой точки зрения, то грамотность Писихиро (причём очень хорошую — лично я не помню в его дневнике ни грамматических, ни пунктуационных ошибок) следует держать в уме.

1. 2. Но Писихиро не просто грамотен. Он способен не только читать обычные книги и записки, но и успешно использовать магические свитки. И опять мы можем судить о распространённости этой способности среди жителей Мордрага лишь по косвенным признакам. И признаки эти противоречивы. С одной стороны, лично я не помню ни одного случая использования свитков NPC, заведомо не связанным с магией. С другой — магические свитки производятся в немаленьких количествах, встречаются около едва ли не каждого трупа (кстати, не забываем об охотнике, купившем свиток уничижения для охоты на тролля) и, по всей видимости, имеют стабильный рынок сбыта. Да и всякие там Каломы щедро усыпают Писихиро свитками света, а в их добарьерное знакомство Станиславский не верит. Так что факт учтём, но с выводами будем предельно осторожны.

1. 3. А вот следующий факт мне кажется более однозначным. Если свитки можно считать ширпотребом, то руны определённо используются только магами и паладинами. Тем не менее наш мальчик с косичкой хотя и не умеет использовать руны, но умеет их различать между собой (а вместе с ним умеем и мы). Не думаю, что на каждой руне написано её название; рисунки же на рунах, скажем, огненного шара и огненного шторма достаточно похожи (разница между рунами огненного шара, сделанными в замке Миненталя и в монастыре Хориниса, значительно больше, чем разница между рунами шара и шторма, сделанными в одном месте) и без хорошего знакомства с предметом их вряд ли удастся различить.

1. 4. На этом необычные познания Писихиро не заканчиваются. Он также прекрасно ориентируется в растениях, включая целебные и магические. Он без труда отличает орочий лист от целебной травы, драконий корень от болотника и, найдя на дороге несколько продолговатых белых семян, с лёгкостью узнаёт в них семена бука. Когда в Готике 2 городской алхимик даёт Писихиро задание найти и принести растения по списку, мы справляемся с этим заданием без видимого труда (некоторые растения не так легко найти, но проблем с их идентификацией мы явно не испытываем); очевидно, далеко не всякому жителю Хориниса свойственны такие познания (иначе с чего бы Цурису советовать Константино давать кандидатам в ученики такое задание?) Кстати, чистый спирт, ртуть и сера (спирт и ртуть встречаются в первой Готике, сера во второй) ему тоже достаточно знакомы, чтобы он не стал их пить.

1. 5. Писихиро умеет вырезать мясо из почти любого съедобного животного (от мясного жука до мракориса). Впрочем, я склонен считать, что во всём Мордраге на это не способен разве что Робар II (ввиду благородного королевского воспитания). Это вам не шкуру снимать.

1. 6. Наконец, Писихиро умеет толочь болотник (в Bruderschaft des Schläffer есть ступки для этого дела — если подойти к ним и подать соответствующую команду, наш протеже начнёт толочь и откладывать результат на коврик для сушки), использовать сердца големов как источники магии наподобие рун (тоже, кстати, есть повод задуматься), очень хорошо плавает (что обычно зависит не столько от профессии, сколько от места рождения и произрастания; моряк умеет плавать, даже если он родился посреди пустыни, но любой уроженец приморья или островов с очень большой вероятностью будет хорошим пловцом независимо от его жизненного пути).



2. Теперь посмотрим, чего Писихиро не умеет.

2. 1. В начале первой Готики боец из него никудышный. Вы только посмотрите, как он судорожно вцепился в дубинку двумя руками; что до двуручников — ничего тяжелее кирки или посоха по состоянию на einen tag он просто не поднимет. Так что красивые теории о том, что он-де бывший паладин, меганаёмник или, на худой конец, дезертир, идут лесом. Версия "шевалье Д'Артаньян", несмотря на всю свою романтичность, тоже выглядит сомнительной — дворянские дети обычно более-менее умеют фехтовать (тем более учитывая, что уже не первый год идёт война с орками).
Навыки владения луком и арбалетом тоже далеко не на высоте.

2. 2. Судя по всему, Писихиро не владеет ни одним известным науке ремеслом, тунеядец. Столяром он не является — это очевидно из его диалога с Торбеном в Готике 2. Корабелом? Не думаю. Во-первых, быть корабелом, не владея плотницким делом, нелегко, во-вторых, в разговоре с тем парнем в порту Хориниса, строящим собственный корабль, Писихиро не проявляет никакого профессионального интереса, в-третьих, ни единого аргумента "за" в играх нету. Охотником? Разделывать добычу его надо учить, стреляет он (опять же по состоянию на einen tag) крайне посредственно, подкрадываться не умеет — в общем, посмешище, а не охотник. Крестьянин? В разговор с Лобартом он проявляет вполне понятное презрение к крестьянскому труду, да и Лефти не считает его пригодным к работе на полях (вместо этого назначая водоносом). Опять же телосложение не то. Рудокоп? Господа, если бы он был рудокопом, мы бы и сейчас любовались Барьером. Или поклонялись Проснувшемуся. Не тот тип личности, явно не тот. На кузнеца он тоже непохож — что в первой, что во второй игре ему приходится учиться кузнечному делу с азов. Остаются профессии алхимика и торговца. Алхимика я обсужу отдельным пунктом, что до торговца… Всякое бывает, конечно, и проворовавшиеся купцы в Колонию попадают, но, во-первых, повадки у Писихиро совсем не торгашеские, во-вторых, как и с корабелом, нет ровным счётом никаких доводов "за". Поэтому я отметаю этот вариант как возможный, но плоский, банальный, не оправдывающий ожиданий, не объясняющий кое-чего, что объясняет моя версия — проще говоря, неинтересный лично мне. Я, знаете ли, не люблю объяснять запах серы молекулярными флюктуациями.

2. 3. Может ли Писихиро быть алхимиком? Вопрос сложный. С одной стороны, он хорошо знаком с травами и возможными алхимическими субстанциями (см. 1. 4), с конечными продуктами (ну, внешний вид лечебных зелий, надо полагать, знаком любому мордрагцу, но Писихиро и достаточно редкое зелье силы с зельем ловкости ни за что не спутает). Он может подойти к алхимическому столу и начать что-то там перегонять (без видимого результата). С другой стороны, без обучения он не может сварить ничего толкового, поэтому мы заключаем, что алхимиком он быть не мог. На мой взгляд, наилучшее объяснение этого противоречия таково: Писихиро не был алхимиком сам, но был помощником алхимика (в широком смысле — это мог быть и маг вроде Неораса, занимавшийся алхимией), ассистентом, благодаря чему он хорошо знаком с реагентами и примерно представляет себе, как работать за алхимическим столом, но сам ни одного рецепта не знает.

2. 4. Магией рун Писихиро не владеет. Думаю, это сомнению не подлежит.



3. Моя версия.

3. 1. Итак, вдумчиво осмыслив вышеназванные факты (и некоторые не упомянутые за малозначительностью), я позволил себе произвести на свет теорию, согласно которой до Барьера Писихиро был послушником в одном из монастырей Инноса (о монастырях Аданоса и Белиара я никогда не слышал) — по всей видимости, не в хоринисском. Что это объясняет?

3. 2. Это объясняет грамотность Писихиро, его хорошее знакомство с магическими свитками и рунами. Очевидно, что послушник ещё до посвящения в Круг и обучения собственно магии должен быть хорошо знаком с матчастью (не забываем, что испытание Огнём — не правило, а исключение).

3. 3. Если учесть, что в монастырях встречаются маги-алхимики, которые наверняка нередко пользуются помощью послушников, то эта версия хорошо объясняет знакомство Писихиро с алхимическим делом (см. 2. 3).

3. 4. Это объясняет, как он, такой-сякой тунеядец безо всяких навыков боя, работы или воровства, смог вообще прожить в этом далеко не гостеприимном мире, где и с голоду помереть недолго. Маги, как ни крути, послушников немножечко кормят.

3. 5. Наконец, это объясняет большую загадку, давно терзавшую меня: поведение исихиро во вступительном ролике первой Готики. Думаю, вы помните, что Писихиро вначале отказался взять письмо мага Огня, а затем (после того, как ему пообещали любую награду по выбору) согласился, но с одним условием: пусть-де судья замолчит. Почему, зачем такое условие? Можно, конечно, объяснить этот момент его гордостью, решив, что обвинение было таким страшным/несправедливым (нужное подчеркнуть), что Писихиро не хотел снова выслушивать его. Но в тот момент он был не в том положении, чтобы капризничать. Тем не менее условие он ставит жёстким, уверенным тоном — это определённо не просто каприз. Да и сам Писихиро, на мой взгляд, не похож на человека тонкой душевной организации.
Моя версия позволяет предположить, что он просёк выгоду, которую может принести ему письмо, и испугался потерять её. Если он был послушником, значит, за Барьер он загремел не за украденную колбасу — думаю, у магов достаточно власти, чтобы уберечь послушников от произвола (где ещё найдёшь дурака, который будет день-деньской подметать за тебя полы?). Если допустить, что моя версия верна, то Писихиро должен был совершить преступление, вызвавшее гнев самих магов, которые настолько разозлились, что выгнали его из монастыря и передали в руки королевской стражи (а там уже путь недолгий — на корабль, на Хоринис, месяц в каземате и за Барьер). Естественно, если бы судья озвучил это преступление, Пирокар постарался бы найти другого курьера. Естественно, Писихиро это дело просёк, выгоду упускать не пожелал и поспешил заткнуть судье рот.

3. 6. Ну и, наконец, моя версия делает чуть-чуть менее странной богоизбранность Писихиро. Конечно, не в наших силах постичь, почему Иннос избрал парня с косичкой (до убийства тем Спящего и вообще совершения сколько-нибудь заметных с божьей колокольни деяний), а не какого-нибудь там Грима, но если опарень с косичкой в прошлом был послушником в монастыре Инноса, мотивация бога становится чуть-чуть более понятной. Совсем чуть-чуть. Как, кстати, становится понятным и относительно спокойное отношение парня к своей избранности и ко всем этим божественным игрищам (по стенам от потрясения он определённо не бегал, хотя, в общем-то, было отчего).

Cпойлер(щелкните, чтобы прочесть):

Вступив в Первый Круг, ты научишься использовать магические руны.
Каждая руна содержит структуру особого магического заклинания.
Использовав свою собственную магическую силу, ты сможешь высвободить магию руны.
Но в отличие от свитков, которые по сути являются магическими формулами, магия рун поддерживает структуру заклинания всегда.
Каждая руна таит в себе магическую силу, воспользоваться которой ты можешь в любой момент.
Так же, как и со свитком, в момент, когда ты используешь руну, расходуется твоя собственная магическая сила.
С каждым новым Кругом ты будешь узнавать о рунах все больше и больше.
Используй их силу, для того чтобы познать себя.

Cпойлер(щелкните, чтобы прочесть):

Почти по Питеру Джексону ;)